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1、行云流水 [xíng yún liú shuǐ]

源自：宋·苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣；大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止。”

解析：形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。

2、九霄云外 [jiǔ xiāo yún wài]

源自：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”

解析：在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

3、含笑九泉 [hán xiào jiǔ quán]

源自：清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”

解析：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

4、哑然失笑 [yǎ rán shī xiào]

源自：汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”

解析：失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。

5、一目了然 [yī mù liǎo rán]

源自：明·张岱《皇华考序》：“可见按图索籍，三溪道路，一目了然。”

解析：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

6、本来面目 [běn lái miàn mù]

源自：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”

解析：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

7、舍本求末 [shě běn qiú mò]

源自：《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”

解析：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

8、一败涂地 [yī bài tú dì]

源自：《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。”

解析：形容失败到了不可收拾的地步。

9、人间地狱 [rén jiān dì yù]

源自：叶元《林则徐》:“许多烟鬼横在地上，象蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活象人间地狱。”

解析：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

10、后继无人 [hòu jì wú rén]

源自：罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”

解析：继：继承。没有后人来继承前人的事业。